Arnoul de Metz
France · Sur la carte · Figures religieuses · 582 - 641 · 59 ans
Arnoul de Metz, Arnould, Arnoulf, Arnulf, Arnulfus, Arnulphe, dit saint Arnoul (né vers 582 à Lay-Saint-Christophe et mort le 18 juillet entre 640 et 646 au Saint-Mont de Saint-Amé) est le 29e évêque de Metz (613 à 628).
Texte issu de Wikipédia, CC BY-SA 4.0
Arnoul de Metz : environ 288 lectures par jour, en 33 langues.
Un jour typique, sur 30 jours jusqu'au 6 novembre 2026
Le jour médian de la période comptée : une semaine d'actualité ne peut donc pas le faire bouger. La courbe en dessous montre les 104 derniers jours, un point par jour.
Une erreur ?Autour d’Arnoul
Famille
Parents
Arnoul de MetzConjoints
Enfants
Est-ce toute la famille ?
Seuls les proches qui ont un profil ici sont représentés : une famille peut donc être plus grande. Un lien peut aussi être erroné. Un mariage n'apparaît comme terminé que si sa fin est enregistrée : un mariage montré ici peut donc avoir pris fin.
Corriger cette familleMédias et musique
Photos 1
À propos de cette personne
Il gouverne dans les faits avec Pépin de Landen le royaume d’Austrasie, puis devient ermite à proximité du monastère du mont Habend (Saint-Mont), fondé par son ami Romaric. Il est le fondateur de la dynastie des Arnulfiens, alliée des Pippinides. Père d’Ansegisel, le père de Pépin de Herstal et trisaïeul de l’empereur Charlemagne, il est l'ancêtre le plus ancien connu de la dynastie carolingienne. L'Église le fête comme saint localement le 18 juillet. Les textes hagiographiques font de sa vie une progression vers la perfection, en « trois temps » à peu près d’égale longueur : Arnoul est d'abord un homme politique très influent, puis un religieux important lorsqu'il est nommé évêque de Metz. À l'accession au trône de Dagobert en 629, il choisit de se retirer dans la forêt d'Abend (Remiremont) où il établit son ermitage et vit en ascète qui aspire à la vie angélique. En dépit de la difficulté des sources à produire des récits historiques précis et fiables, sa production hagiographique continue d'être interrogée par la critique moderne qui cherche à établir le degré d’historicité des récits relatifs à ce personnage dont la vie recouvre trois dimensions essentielles de l’époque : la puissance dans la société, dans l’Église et le choix érémitique.
Texte issu de Wikipédia, CC BY-SA 4.0
